Македонский национальный костюм
Македонский национальный костюм — традиционный комплекс одежды, обуви и аксессуаров македонцев, сложившийся на протяжении веков. Имеет выраженные локальные особенности. Старинные формы народной одежды у македонцев, особенно в западной части Македонии, сохранились лучше, чем у других южнославянских народов [1] .
Содержание
Женский костюм
Основу женского костюма составляет длинная рубаха (макед. кошульа, риза ) туникообразного покроя. В районе Полог она узкая, в районах Скопье и Куманова очень широкая, с клиньями. Воротник рубахи — стойка. Цвет вышивки на рубахе — как правило, красных тонов, а в районе Скопье и Куманова — чёрных и тёмно-синих.
Поверх рубахи македонки надевают полудлинную или короткую распашную суконную одежду с клиньями по бокам, которая называется сая, гунъа с короткими рукавами или клашник без если рукавов.
Жилет (макед. елек ) носят не везде. Обязательной принадлежностью был яркий расшитый фартук. Костюм подвязывался тканым шерстяным кушаком (поясом). Головным убором выступал платок, как правило, свободно набрасываемый на голову. Под платок часто надевали круглую шапочку (фес). На ноги женщины надевают опинки из сыромятной кожи и цветные шерстяные чулки.
Мужской костюм
Мужская одежда македонцев, как правило, была белой, но постепенно стала популярна чёрная одежда. Македонцы носили белую рубаху (макед. кошула, кошуља ), вышитую по вороту и на рукавах, поверх неё надевали белый суконный кафтан (макед. долама ), позднее вместо него стали носить более короткий джемадан.
Штаны в разных районах имели различный крой, а позднее стали различаться и по цвету: в Битольском, Дебрском и Скопско-Кумановском районах носили длинные и узкие штаны чёрного или белого цвета, у мияков — белые свободные, а в Гевгели — чёрные, широкого кроя.
В середине 20 века традиционный костюм в упрощенной форме был ещё широко распространён в сельской местности [1] .
Источник
Народный костюм Македонии
Македония расположена в центральной части Балканского полуострова, в долине реки Вардар. Когда-то она была частью великой империи Александра Македонского, а с VII в. ее территорию заселили славяне. Со Средневековья за Македонию боролись несколько государств: Византия, Турция, а позже — Болгария, Сербия и Греция. Между последними тремя странами Македония была разделена в начале XX в. После окончания Второй мировой войны она входила в Федеративную Республику Югославия.
Женский костюм
В древний славянский комплекс входили длинная рубаха из холста — кошуля, узорчатый фартук и серебряный пояс (часто дополненный поясными украшениями). Верхней распашной одеждой были полудлинная сая (похожая на болгарскую) и короткие — гуня с короткими рукавами или безрукавный клашник. В некоторых областях носили распашную одежду с ложными рукавами. В цветовой гамме крестьянских костюмов преобладали красный, желтый и черный цвета. Одним из самых сложных и красивых костюмов македонянок можно назвать праздничный наряд женщин южной области Прилеп. Поверх рубахи големы, рукава которой полностью покрывала вышивка шерстяными нитями с «византийским» геометрическим орнаментом, надевали валанку — верхнюю суконную одежду с манжетами, расшитыми золотом, бисером и монетками. Нарядной деталью был фартук, особенно свадебный чултер, с вышивкой золотым шнуром. Костюм дополняли сложные поясные украшения: под пояс спереди надевали копец из семи рядов цепочек с монетками; ниже талии на спине — потколчелниче из серебряных монет; а с боков — усколец из бисера. Шею и грудь местных красавиц украшало ожерелье из монет на тканой основе.
Нижнюю рубаху и частично короткую верхнюю блузу в Гостиваре, на западе Македонии, делали плиссированными (включая рукава). А наряды жительниц города Галичник отличались прежде всего «мохнатым» фартуком прегач с двумя рядами длинной бахромы.
Кроме того, македонянки любили украшать свои костюмы пестрыми платками, которые закрепляли на талии.
Головной убор македонянок представлял собой тонкое покрывало из белого сукна, под которым носили маленькую шапочку фес, украшенную вышивкой и серебряными монетами.
Мужской костюм
В костюмах мужчин на севере Македонии преобладал белый цвет. Крестьяне Скопской Черной Горы носили короткую белую юбку из полотна, подобную греческой фустанелле (хотя и не такую пышную). Под нее надевали белые штаны. Воротник и манжеты рубахи кошули с длинными рукавами украшала цветная вышивка. Белого цвета была и верхняя одежда из сукна — безрукавный длинный кафтан далама, обшитый по швам отделочной тесьмой. Позже его заменил более короткий кафтан джемадан. Подобным же образом был оформлен ярко-красный жилет, выделявшийся контрастным пятном на белом фоне всего костюма. В таких элементах, как вязаные носки или гетры длиной до колен, безрукавка валанка и туникообразная рубаха, явно читался старославянский стиль.
Мужчины на западе страны носили другой тип костюма; он состоял из рубахи, жилетки (которая могла иметь и длинные рукава); верхней короткой куртки темного цвета с короткими рукавами; светлых узких длинных брюк с черной тесьмой по швам (в точности соответствующих албанским тирчи).
Пояс — обязательный элемент всех мужских костюмов был тканым, часто в полоску. Самым популярным головным убором македонцев была маленькая плоская валяная шапочка.
Обувь
Носки с узорами и традиционные опанки из воловьей кожи были непременным атрибутом всех македонских мужских и женских костюмов.
Источник
Македонский национальный костюм — Macedonian national costume
Македонские национальные костюмы — часть материальной культуры македонского народа и важная часть македонского народного искусства.
Македонцы носили 70 различных типов национальных костюмов, в зависимости от региона проживания людей, таких как: Скопска Блатия, Скопска Црна Гора , Верхний Полог, Нижний Полог, Прилеп — Битолинская равнина, Верхняя Преспа, Нижняя Преспа, Охридская равнина, Струга, Дримкол, Малесия, Мариово , Овче Поле , Малесево и многие другие. Каждый тип народного костюма имеет свои особенности, но общим для всех является наличие на нем красного, черного и белого цветов и геометрических форм.
Галерея
Народные костюмы из Галичника , Малой и Долной реки
Народные костюмы из Прилепской равнины
Народные костюмы из Кучевисте, Скопска Црна Гора
Народный костюм из Янковца, Верхняя Преспа
Народный костюм от Гостивара , Верхний Полог
Народные костюмы от Калисты, Струги Дримколь
Традиционный танец оро в Романовцах, Зеглигово
Источник
Македонский национальный костюм
Из Википедии — свободной энциклопедии
Македонский национальный костюм — традиционный комплекс одежды, обуви и аксессуаров македонцев, сложившийся на протяжении веков. Имеет выраженные локальные особенности. Старинные формы народной одежды у македонцев, особенно в западной части Македонии, сохранились лучше, чем у других южнославянских народов [1] .
Энциклопедичный YouTube
Субтитры
Содержание
Женский костюм
Основу женского костюма составляет длинная рубаха (макед. кошульа, риза ) туникообразного покроя. В районе Полог она узкая, в районах Скопье и Куманова очень широкая, с клиньями. Воротник рубахи — стойка. Цвет вышивки на рубахе — как правило, красных тонов, а в районе Скопье и Куманова — чёрных и тёмно-синих.
Поверх рубахи македонки надевают полудлинную или короткую распашную суконную одежду с клиньями по бокам, которая называется сая, гунъа с короткими рукавами или клашник без рукавов.
Жилет (макед. елек ) носят не везде. Обязательной принадлежностью был яркий расшитый фартук. Костюм подвязывался тканым шерстяным кушаком (поясом). Головным убором выступал платок, как правило, свободно набрасываемый на голову. Под платок часто надевали круглую шапочку (фес). На ноги женщины надевают опинки из сыромятной кожи и цветные шерстяные чулки.
Мужской костюм
Мужская одежда македонцев, как правило, была белой, но постепенно стала популярна чёрная одежда. Македонцы носили белую рубаху (макед. кошула, кошуља ), вышитую по вороту и на рукавах, поверх неё надевали белый суконный кафтан (макед. долама ), позднее вместо него стали носить более короткий джемадан.
Штаны в разных районах имели различный крой, а позднее стали различаться и по цвету: в Битольском, Дебрском и Скопско-Кумановском районах носили длинные и узкие штаны чёрного или белого цвета, у мияков — белые свободные, а в Гевгели — чёрные, широкого кроя.
В середине XX века традиционный костюм в упрощенной форме оставался ещё широко распространён в сельской местности [1] .
Источник
Македонский национальный костюм
Районы Македонии, разделенные горами, долгое время оставались слаба связанными друг с другом, и одежда населения таких местностей имела локальные особенности. Здесь лучше, чем у других южных славян, сохранились старинные формы народной одежды; в особенности это относится к западной части Македонии.
Женский традиционный костюм, при всем его разнообразии, объединяют некоторые общие черты. Его основу составляет длинная рубаха (кошульа, риза) туникообразного покроя. В районах Скопле, Куманова она очень широкая, с клиньями, а в Пологе — узкая. Характерен широкий воротник-стойка. Рубаха, как правило, украшена вышивкой, в расцветке которой преобладают красные тона, а в районе Скопле и Куманова — черные и темно-синие. Поверх рубахи македонки надевают полудлинную или короткую распашную одежду, сшитую из домотканого сукна; она кроится с клиньями по бокам. Это сая, гунъа с короткими рукавами или клашник без рукавов. В некоторых районах у верхней распашной одежды имеются ложные рукава, руки продеваются тогда сквозь специальные прорези (Скопле, Куманово, Тетово, Галичник). Жилет (елек) носят не везде. Фартук и цветной тканый шерстяной пояс являются непременными принадлежностями женского костюма. Головным убором служит платок, обычно свободно наброшенный на голову. Под платком прежде часто носили круглую шапочку (фес). На ноги, как и у других южных славян, женщины надевают цветные шерстяные чулки; еще и сейчас можно встретить крестьянку в опинках из сыромятной кожи.
В прошлом для мужской одежды в Македонии был характерен белый цвет, но постепенно белая одежда стала сменяться черной. Македонцы носили белую хлопчатобумажную рубаху (кошульа), вышитую около ворота и на рукавах, поверх нее надевали род кафтана из белого сукна (долама), который позднее сменился более коротким джемаданом (джемадан). Брюки в разных районах не были одинаковы по покрою, а позднее стали различаться и по цвету. Так, например, в Скопско-Кумановском, Дебрском, Битольском районах носили узкие и длинные штаны черного или белого цвета, у мияков — более широкие, сшитые из белого сукна, а в районе Гевгели — совсем широкие черные.
Мужские головные уборы не отличаются разнообразием и в общих чертах схожи с головными уборами соседних народов. То же можно сказать и об обуви.
В настоящее время традиционный костюм в полном виде уже не бытует, но в упрощенной форме он еще довольно распространена деревне.
Из сборника «Народы зарубежной Европы» в 2-х т., «Наука», Москва, 1965
Источник